ທັກ​ສະ​ການ​ຮຽນ​ຮູ້​ແລະ​ນະຕະ​ວັດ​ກຳ​ ຫລື​ 3 R ແລະ​ 4C




ທັກ​ສະ​ການ​ຮຽນ​ຮູ້​ແລະ​ນະຕະ​ວັດ​ກຳ​ ຫລື​ 3 R  ແລະ​ 4C ຊຶ່ງ​ມີ​ອົງປະ​ກອບ​ ດັ່ງ​ນີ້​:
·         3 R ໄດ້​ແກ່​ Reading (ການ​ອ່ານ​), ການ​ຂຽນ​(Writing) ແລະ​ ຄ​ະນິດ​ສາດ​ (Arithmetic) ແລະ​
·         4 C (Critical Thinking - ການ​ຄິດ​ວິ​ເຄາະ​, Communication- ການ​ສື່​ສານ​ Collaboration-ການ​ຮ່ວມ​ມື​ ແລະ​ Creativity-ຄວາມ​ຄິດ​ສ້າງສັນ

ທັງຫມົດ​ເຖິງ​ທັກ​ສະ​ຊີວິດ​ແລະ​ອາ​ຊີບ​ ແລະ​ທັກ​ສະ​ດ້ານ​ສານ​ສົນ​ເທດ​ສື່​ແລະ​ເທັກ​ໂນ​ໂລ​ຢີ​ ແລະ​ການ​ບໍລິຫານ​ຈັດການ​ດ້ານ​ການສຶກສາ​ແບບ​ໃໝ່​ 


ອ້າງອີງ
http://www.vcharkarn.com/uploads/sites/6/2014/06/Waraporn1.jpg

ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

ການວິເຄາະ swot ຕົນເອງ

รูปภาพ
ໂດຍ​ປົກກະຕິ​ຫາກ​ບໍລິສັດ​ຈັດ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ປະ​ເມີນ​ຕົນເອງ​ ຜົນ​ທີ່​ອອກ​ມາ​ເຮົາ​ຈະ​ພົບ​ວ່າ​ມີບ​ນັກ​ງານ​ຢູ່​ສອງ​ແບບ​ ຄື​ ຄົົນທີ່​ວິ​ເຄາະ​ຕົນເອງ​ໂດຍ​ປາສະຈາກ​ດ້ານ​ລົບ​ ກັບ​ຄົົນທີ່​ປະ​ເມີນ​ແລ້ວ​ພົບ​ວ່າ​ຕົວ​ເອງ​ມີ​ແຕ່​ດ້ານ​ລົບ​ຫລາຍກວ່າ​ດ້ານ​ດີ​ ຊຶ່ງ​ຜົນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ສະ​ທ້ອນ​ພຽງ​ທັດສະນະຄະຕິ​ ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ໃຫ້​ຜົນ​ທີ່​ແນ່ນອນ​ ຊຶ່ງ​ຈະ​ເຮັດໃຫ້​ພ​ນັກ​ງານ​ບໍ່​ໄດ້​ເຫັນ​ຂໍ້​ເສຍ​ທີ່​ຄວນ​ປັບ​ປຸງ​ ແລະ​ບໍ່​ສາມາດ​ພັດທະນາ​ຕົນເອງ​ໄປ​ໃນ​ທິດ​ທາງ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ ດັ່ງ​ນັ້ນ​ ຈຶ່ງ​ຕ້ອງ​ມີ​ເຄື່ອງ​ມື​ຕົວ​ໜຶ່ງ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ກໍ່ການ​ວິ​ເຄາະ​ຈຸດ​ອ່ອນ​ແລະ​ຈຸດ​ແຂງ​ຂອງ​ພ​ນັກ​ງານ​ ເພື່ອ​ເປັນ​ກອບ​ກຳນົດ​ແນວ​ຄິດ​ແລະ​ວາງ​ແຜນ​ໃນ​ການ​ພັດທະນາ​ຕົນເອງ​ຂອງ​ພ​ນັກ​ງານ​ ຮຽກວ່າ​ SWOT Analysis ຫລື​ກົນລະຍຸດການ​ປະ​ເມີນ​ສະຖານນະການ​ແວດ​ລ້ອມ​ ໂດຍ​ກຳນົດ​ຈຸດ​ແຂງ​ ຈຸດ​ອ່ອນ​ ໂອ​ກາດ​ ແລະ​ອຸປະສັກ​ ຊຶ່ງ​ບໍ່​ໄດ້​ເບິ່ງ​ເຫັນ​ເຮົາ​ຄົນ​ດຽວ​ ແຕ່​ຈະ​ມີ​ປັດ​ຈັຍ​ອື່ນ​ໆ​ ທີ່​ສົ່ງ​ຜົນ​ຕໍ່​ການ​ເຮັດ​ວຽກງານ​ຂອງ​ເຮົາ​ດ້ວຍ​ ມີ​ອົງ​​ປະກອບ​ດັ່ງ​ຕໍ່ໄປ​ນີ້​ Strengths - ຈຸດ​ແຂງ​   ເຮົາ​ມີ​ຄວາມ​ຊຳ​ນານ​ດ້ານ​ໃດ​ ເຮັດວຽກ​ສ່ວນ​ໃດ​ໄດ້​ດີ​ທີ່ສຸດ​ ເມື່ອ​ຮູ້​ເຖິງ​ຂໍ້
ອ່ານເພີ່ມຕື່ມ »

ຄວາມຫມາຍ​ຂອງ​ທິດສະດີ​​ຄອນສະຕັກຕີວິສ​​

1.1       ຄວາມຫມາຍ​ຂອງ​ທິດສະດີ​​ຄອນສະຕັກຕີວິສ​​ ຈາກ​ການສຶກສາ​ຄວາມຫມາຍ​ຂອງ​ທິດສະດີ​ຄອນສະຕັກຕິວິສ​, ມີ​ນັກ​ວິ​ຊາ​ການ​ຫຼາຍທ່ານ​ໄດ້​ໃຫ້​ ຄວາມຫມາຍ​ຂອງ​ທິດສະດີ​ຄອນສະຕັກຕິວິສເຊິ່ງ​ພໍ​ສະຫລຸບ​ໄດ້​ດັ່ງ​ນີ້: ກຣາຟິວ ( Glaersfeld. 1989: 136; ອ້າງອີງໃນ   (ວັນນະທິພາ ຮອດແຮງກ້າ , 2540) ) ເວົ້າວ່າ​: ​ເປັນ​ທິດສະດີ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮູ້​ທີ່ມີ​ພື້ນຖານ​ມາ​ຈາກ​ປັດຊະຍາ​ຈິດ​ວິທະຍາ​ ແລະ ​ການສຶກສາ,​ ກ່ຽວກັບ​ການ​ສື່​ຄວາມຫມາຍ​ ແລະ ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຂະ​ບວນ​ການ​ສື່​ຄວາມຫມາຍ​ໃນຕົນເອງ, ທິດສະດີ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮູ້​ນີ້ອ້າງ​ເຖິງ​ຫຼັກ​ການ 2 ຂໍ້​ຄື:​ 1.    ຄວາມ​ຮູ້​ບໍ່​ໄດ້​ເກີດ​ຈາກ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ພຽງ​ຢ່າງ​ດຽວ​ ແຕ່ເປັນ​ການສ້າງ​ຂື້ນ​ໂດຍ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ ຄວາມ​ເຂົ້າໃຈ​; 2.   ໜ້າ​ທີ່ຂອງ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ ຄື​ ການ​ປັບຕົວ ​ແລະ ​ການ​ສັງລວມ​ປະສົບການ​ທັງ​ໝົດ​ ແຕ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ສິ່ງ​ທີ່ເປັນຈິງ; ເບນ​ລ໌​ ( Bell. 1993: 118) ອ້າງ​ອິງ​ໃນ​  (ວັນນະທິພາ ຮອດແຮງກ້າ , 2540 , ໜ້າ. 13) ມີ​ຄວາມ​ເຫັນວ່າ​: ທິດສະດີ​ຄອນສະຕັກຕິວິສ ເປັນ​ການ​ຮຽນ​ຮູ້​ທີ່ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ຕອບສະຫນອງ​ທີ່ວ່າງ​ເປົ່າຂອງ​ຜູ້​ຮຽນ​ໃຫ້​ເຕັມ​ ຫຼື​ ບໍ່ແມ່ນ​ການ​ໄດ້​ມາໂດຍຄວາມ​ຄິດ​ໃໝ່ໆ​ຂອງ
ອ່ານເພີ່ມຕື່ມ »

ປັດຊະຍາ​ການສຶກສາ​

ປັດຊະຍາ​ການສຶກສາ​ ບົດ​ບາດ​ຂອງ​ນັກ​ປັດຊະຍາ​ການສຶກສາ​ 1.        ອະທິບາຍ​ເຖິງ​ສະພາບ​ການ​ຂອງ​ການສຶກສາ​ວ່າ​ຢູ່ໃນ​ສະພາບ​ຢ່າງໃດ​ 2.        ວິ​ຈານ​ນ໌​ທັງ​ພາກ​ທິດສະດີ​ແລະ​ພາກ​ປະຕິບັດ​ຂອງ​ການສຶກສາ​ວ່າ​ ມີ​ຄວາມ​ເໝາະ​ສົມ​ຫລາຍ​ນ້ອຍ​ພຽງ​ໄຣ​ 3.        ປຽບທຽບ​ແນວ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຕົນ​ກັບ​ແນວ​ການ​ຈັດການ​ສຶກ​ສາ​ວ່າ​ ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຢ່າງໃດ​ ໂດຍ​ອາໄສ​ການ​ວິ​ເຄາະ​ວິ​ຈານ​ນ໌​ຈາກ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ 4.        ເກີດ​ຄວາມ​ຣິ​ເຣີ່ມ​ສ້າງສັນ​ໃນ​ການ​ພັດທະນາ​ການສຶກສາ​ໃຫ້​ດີ​ຂຶ້ນ​ ຫລື​ກຳນົດ​ແນວ​ປະຕິບັດ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ການ​ຈັດການ​ສຶກ​ສາ​ ປັດຊະຍາ​ການສຶກສາ​ທີ່​ສຳຄັນ​ 1.        ປັດຊະຍາ​ສານ​ນິຍົມ​ ຫລື​ສາ​ຣັດ​ຖ​ນິຍົມ​  (Essentialism) 2.        ປັດຊະຍາ​ສາ​ຂາ​ສັດ​ວິທະຍາ​ນິຍົມ​ ຫລື​ສັດ​ນິຍົມ​ວິທະຍາ​ ຫລື​ນິ​ຣັນ​ຕົນ​ນິຍົມ​  (Perenialism) 3.        ປັດຊະຍາ​ພິ​ພັດທະນາ​ການ​ນິຍົມ​ ຫລື​ພິ​ພັດ​ນ​ນິຍົມ​ ຫລື​ວິວັດທະນາ​ການ​ນິຍົມ​  (Progressivism) 4.        ປັດຊະຍາ​ສາ​ຂາ​ປະຕິ​ຮູບ​ນິຍົມ​  (Reconstructionism) 5.        ປັດຊະຍາ​ສາ​ຂາ​ອັດ​ຖິ​ພາວ​ນິຍົມ​ ຫລື​ອັດ​ນິຍົມ​ ຫລື​ສົວ​ພາບ​ນິຍົມ​  (Existentialis
ອ່ານເພີ່ມຕື່ມ »